1、❖诗人：麒麟在天

2、平时习惯用右侧槽牙咬硬东西，但那天咬起脆骨来，感觉牙根酸胀，使不上力气，于是换到左侧槽牙，还是同样的感觉，只好不忍的把脆骨扔掉了，这让我十分郁闷，我的牙说不行就不行了？

3、无法挽留﹌

4、一波江上打渔还。

5、幻想你从未离去，成了我唯一的坚持。

6、那些黑白记忆都在瞬间

7、渡河而死，其奈公何。

8、你眼睛是我不会在遇见的海(形容很衰的网名)。

9、那嘶叫的鸣，捡拾渔中的絮语

10、红颜浅笑为君醉≈

11、穷竭 (形容很衰的网名)。

12、竭力

13、你是那花中的水仙。

14、我说，是我用鱼竿掉弦音

15、那抹微笑如的阳关

16、　　清风的抚慰

17、℡▏回忆曾经，再回不去。

18、夏日的传奇

19、用书签我们的回忆

20、◎《鹤舞青云》

21、每天多希望看见你们的笑脸，有你们大大的快乐时更好的拥抱。

22、诉说会让莪觉无话可说

23、一个甜蜜的早晨

24、亦或是，天韵仙子而跌落

25、吹进了我的晨梦

26、◎《艳丽芬芳》

27、@男人本色与诗共舞

28、　　谢谢大家！

29、丑角°Ⅱ

30、◎《花好月圆》

31、❖ 诗人：终无言

32、　　不必敷衍我。

33、阿衰漫画：阿衰有3个梦想？没想到阿衰已有不少厉害“作品”！

34、Q友乐园()分享的签名。

35、　　名字是与别人打交道的工具，要尽量选用众人能认能读之字，而不要选用太冷僻的字。

36、古朴与嫩绿

37、一个无关的旋律#

38、　　近代科学的兴起，深刻地影响了人类的思维和生活方式。然而，需要指出的是，科学只是认识世界的诸多途径中的一种。已故的美国天文学家卡尔·萨根曾经有一个比喻，他说：科学就像手电筒的光柱，在这束光柱照射下，一切都明明白白，但是在这束光柱之外，是茫茫的黑夜，是魔鬼出没的世界。萨根的这个比喻说明了科学思维的局限性，同时也体现出这位科学家本身也深受科学思维的束缚。其实，科学解释不清楚的领域，同样是明明白白的，只是科学没有能力解释而已。中医就是这样的一个典型例子，中医的智慧远远超出了科学主义者的认知范围。按理讲，你理解不了的东西，不能轻易地否定它的存在。因为用科学思维解释不清楚中医的原理和方法，就认为中医是骗人的——这是科学主义者的偏狭和狂妄。

39、他的面带微笑只是情愿这世间安好

40、如一叶扁舟

41、　　温柔了整个冬天

42、只是我们想得太多

43、爱是短暂的烟火

44、爆笑衰漫画：阿衰长出“猫胡子”后性情大变？大脸妹：一点也不可爱！

45、　　也许、幸福τā狠忙

46、为你翻山越岭却无心看风景

47、基本解释：尽，用尽 ：～诚。～尽。～力。～泽而渔。枯～。衰～。声嘶力～。用之不～。

48、　　落笔映浮华

49、　　黑色蕾丝裙

50、孤单扯起了谁的裙摆。

51、繁华如三千东流水

52、把您团团地包裹

53、微塞暗黄艾菲尔-1847

54、苍苍蒹葭，鸟鸣如花朵绵延

55、…………………………

56、　　斯坦纳博士曾经与人合作，编辑过哲学家叔本华(Schopenhauer)著作全集，叔本华曾写过这么一段话：“每个人都相信自己从因到果来看(apriori)是完全自由的，就连自己的私人行动也是如此。他们还认为，自己可以开始一种新的生活方式。不过从经验中由果及因来看，人们会惊讶地发现他们并不自由，他们要服从于必然，从他出生伊始到撒手西去，他必须肩负他自己都表示谴责的个性(character)……”

57、　　因此，规范社会秩序的第三条基本原则为“百序至位”。天地万物本和谐，因此，人类应当效仿这个完美的秩序，各安其位，各尽其才。教育是治理天下的头等大事，政治、法律、教育都应以教化人心为导向，以德教为主，政教为辅，法教不得已才为之。许多人说中国社会法治不健全，应当加强法治，以法治国。其实，还有比“以法治国”更重要的，那就是“以礼治国”。“礼”能帮助人们辨别是非，而“法”是为了维护“礼”的，应当是礼治为主，法治为辅。因此，孔子说：“以德化民，以礼齐之，以政导民，以刑禁之。”

58、这样的季节，释放靓丽的氤氲

59、　　╯病入膏肓

60、旅次朔方

61、心不再坚韧一碰就破损，我用牵强的微笑掩饰那些裂痕。

62、您又拉我去雨中漫步

63、ご沉默菋噵ご

64、婆娑了谁的眼帘

65、云淡风轻说着笑着唱着

66、　　今天的中国，人们价值观的混乱、迷失是普遍现象。创办一所学校，不是搭建一个空中楼阁，它离不开一个现实的文化土壤。而我们今天所遭遇的这个文化土壤并不太理想，说得严重点，我们是在一块盐碱地里种庄稼。

67、寂寞是一种呼吸，有白色痕迹，越冷越能看得清。

68、不食人间烟火。只能于

69、还是有那么一点撕心的疼い

70、　　以上就是发生在我们身边的真实事件。要想办好教育，我们的视野不能仅仅停留在几十平米教室的空间，用华德福教育创始人斯坦纳博士的话来说，教师必须对我们身处的这个世界充满兴趣，才有可能引领孩子清醒地入世。

71、我们都傻傻到天真

72、镜子让我的眼睛湿了一片

73、美人笑而倾城倾国﹋

74、不想再继续这漫长旳永远

75、有我的家

76、变成诗的故乡

77、转身即逝的昙花一现

78、你，如诗如画，如书绢，

79、点击查看精彩内容回顾

80、り.深a1

81、逆行的光阴外，抱着

82、再丑的能结婚，再美的会单身！

83、◎《落叶》

84、 以往再美也美可是虚伪

85、协办：北京南山华德福艺术学校

86、童话的完美衬托出现实的残

87、现在借钱，可以潇洒滴说，明年再还了。

88、　　还有一则新闻：去年北京积水潭医院有位医师，治烧伤很厉害，网名“阿宝”，他说中医是骗人的伪科学，向中医界发出挑战，说中医自称用脉诊能知道人是否怀孕，他不信这个邪，愿意打赌。后来这个赌局不了了之。而最近，杭州的一位中医站出来，愿意出资5万挑战积水潭医院的院长，挑战的项目不是中医是否能准确地检验出怀孕，而是有绝对的把握治愈痛风、腰间盘突出等疑难杂症。

89、▓歇斯底里-

90、做了历史的識言

91、(^__^)Ctrlc加上Ctrlv又是一年。

92、大红色德小の

93、　　忌用多音字

94、失我者永失-

95、我总是一个人练习一个人°

96、　　雨中的我是那样自由ヽ

97、时间扯淡的不仅是思念ヽ

98、我什么都愿意愿意为你

99、　　今天人们看待生命、看待世界、看待宇宙的观念存在着许多偏差。这些价值观的偏差就像蛀虫一样，腐蚀着人们的精神，损害了人类的文化之根。中华博学院的首席导师王静心先生，将当前社会存在的有明显偏差的价值观概括出十种，称之为“十蠹”，我认为他概括得十分恰当，在这里也愿意把这十种价值观列举出来，供大家参考。这些有明显偏差的价值观有一个共同的特征，就是执着于枝节的观察和局部的思考，不顾整体，把这个局部当作全部，上升为“主义”。比如前面的三个例子就分别对应三种主义。

100、古都的身影

101、梦醒了，

102、久居屋檐的水滴，斜听

103、少先，路虽然坦坷

104、阿衰漫画：阿衰有3个梦想？没想到阿衰已有不少厉害“作品”！

105、三生三世十里桃花

106、一道惊天动地

107、触笔言下，所有的句点都是爱的语言