1、注意所用的的英文名字的含义

2、struggle--旧事

3、在大陆民众的心目中，经济发展可能自然吸引台湾向自己靠近，但是台湾的本土化运动与大陆提出的“中华民族的伟大复兴”以及自己良好的愿望背道而驰。同时，台湾的太阳花学运以及香港的占中事件都让内地的民众，尤其是网民有一种深深的挫败感。中国民众对自己的身份和国家自信，而且在某种程度上会误以为台湾民众不认同中国是因为对中国大陆的不了解或者是精英、媒体、政客、台独投机分子的误导。帝吧出征正是需要在这样一种背景之下去理解。

4、外国朋友神总结：“中国人最喜欢使用的英文名字”，大家自己对应一下，看看准不准~~纯属娱乐，不要太认真哦~~

5、本文刊于《国际新闻界》2016年第11期。

6、潇湘闺秀と

7、周子瑜道歉以后，台湾的媒体和网民公开为周子瑜抱不平。如台湾的《三立新闻》网在1月15日引用网名的原话指出，“这跟IS人质被处决前念的声明有甚么差别，都面无表情的念稿子，除了差在一个念完后被砍头而已”。(中英文混搭网名和平精英)。

8、(03)、威猛的小平

9、┌一剑钟情

10、 一旦起了一个英文名字，就不要轻易更改

11、nefertari--深渊

12、中国近年的民族主义呈现(中英文混搭网名和平精英)。

13、一阵刺心的痛ら

14、 AARON 希伯来语“启发”的意思。AARON被描绘为不高但英俊的男人，诚实刻苦具有责任感，是个有效率个性沉静的领导者。

15、软妹好美丽⇀

16、(本期执编：Sheryl.G)

17、Michael 的通常都很自负觉得自己受众人欢迎，有点花痴； 叫 Gary 的通常都很弱智，常做白痴的事情； 叫 Jessica 的通常都很精明，讲话永远都有官方说法； 叫 Ruby 的大多是蛮有自信的女强人； 叫 Vincent 的通常官位都蛮大的，通常很帅； 叫 Peggy 的没什么特别，多半是名字里有个佩字； 叫 Larry 的通常长的黑黑的；叫 Jennifer 的通常都很机车，嘴巴很坏； 叫 Jack 的看起来都很老实；叫 Dick 的很无聊，很好色； 叫 Irene 的通常都是知性美女； 叫 Claire 的甜姐儿多； 叫 Robert 的通常头都有点秃(要小心喔！)； 叫 Kenny 的通常调皮捣蛋； 叫 Catherine 的肥人多； 叫 Anita 的通常小鼻子小眼睛； 叫 Terry 的通常有点自大； 叫 Vivian 的通常都很娇气，身材很好；叫 Ivy 的通常很爱打人； 叫 Rita 的大多是精明的美女； 叫 Jackson 的通常有点自以为是； 叫 Eric 的通常是有自信的臭屁王； 叫 Simon 的通常是有点自傲的人； 叫 James 的通常都有点自恋； 叫 Sam 的通常是快乐的要宝王； 叫 Hank 的通常是温和的有点迟疑的人； 叫 Sarah 的通常蛮傻瓜； 叫 Kevin 的通常长的蛮帅； 叫 Andy 的通常自认为长的蛮帅； 叫 Angel 的大多是有点黏人的小女人； 叫 Golden 的通常爱喝酒； 叫 Jimmy 的通常是矮矮胖胖的； 叫 Docata 的通常都很自恋很自大； 叫 Tom 的通常很乡土； 叫 Jason 的通常带有一点邪气； 叫 Paul 的通常不是Gay，就是很有钱。

18、放肆的花

19、暧昧情欢♧

20、(06)、凯凯撒大帝

21、这两个名字你可以试着念一念，真的很好听。不过在你决定自己创造一个名字时，最好向外国朋友咨询一下，以免你的名字中包含某种

22、uber--妖孽

23、洗头发的秃子

24、留学生一方面代表一种跨越边界的地域和文化流动，另一方面也建立了新的语言与身份边界。即，在某种程度上来说，这种表演不仅是让台湾人看到，也是希望非中文使用者看见。他们希望通过美食美景，展现中国的文化吸引力，从而网络成为一种身份认同较量、角力、斗争和表演的场域。并且，留学生在外的文化碰撞经常看到中国大陆经受的各种不公平待遇可能更近一步激发民族主义。同时，中国大陆丰富的影像资料和众多的人口成为中国文化优越的一种象征。让大陆网民能“碾轧”台独。

25、2) 张雷 -- Ray Zhang

26、(01)、暴走的蜗牛

27、2) Frank-- 表示自由

28、具体到信息的传递方面，他们希望表达一种民族自豪感和对去中国化的不认同。比如，他们借鉴八荣八耻，他们传播余光中的《乡愁》呼唤台湾同胞“回家”。指出“七娃只是被妖精迷惑了心智”。 他们在表达希望两岸可以和平相处的同时，也不忘传播以中华人民共和国为主体的民族主义(如“五星红旗，迎风飘扬”)以及大陆民族主义中的父权和霸权，将大陆作为父亲，将台独作为不孝子(王喆，2016)。以及通过美食、美景图片传递对台湾人民的爱。

29、ㄟ在成长中疼痛过的人

30、ㄟ遮不住的悲伤

31、 DANIEL 希伯来语“上帝为我们的裁决者”的意思。Daniel被形容为英俊强壮的美国童子军，喜好运动，勇敢，友善，值得信赖，教养良好，聪明且随和的人。

32、订阅信息

33、 Sarah 希伯来语中的“公主”。她给人的感觉是保守、甜美、身材不高、待人随和，但没有什么大志。

34、(02)、风骚走位打不到

35、许多英文名字，来自希腊神话、罗马神话和《圣经》，因而具有某种内在含义。以下列出几个例子:

36、困住的孤独之心↢

37、 Ashley 意思是“来自木岑树林的人”。Ashley这个名字给人的印象是，一个非常美丽的医生或律师等高级职业妇女，品味很高，道德标准也很高，娇羞但很友善。

38、自从20世纪90年代以来，民族主义在中国日益成为一个突出的现象。稍微远一点的如1999年科索沃战争，美国导弹击中中国的南斯拉夫大使馆，当场致中国的三名记者死亡及数十人受伤。尽管美国声称是误炸，但是仍然引发了北京，上海、广州、成都等各省会的一系列的反美大型游行示威。 

39、┌选择离殇

40、许多对中国民族主义的研究主要关注国家或官方民族主义(e.g.,He&Guo,2000;  Zhao,2000; Hughes, 200 Shirk,2007)。通常来说，官方民族主义通常是对内部或外部压力的被动反应，并成为一种维持政权的工具(He&Guo,2000;Zhao,2000; Zhang,200Gerth,200Shirk,2007)。这也和中国在处理国际事务的两种面孔紧密相连：一种是理性的负责任的大国而另外一种是不理性的被动反应 (Shirk,2007)。Gries(2004)指出中国的民族主义在二十世纪始终是两个相反情结的组合：一方面是由于中国受帝国主义的侵略而产生的受害者情结，另一方面是由于中国反帝的最终胜利而引起的胜利者情结。比如，当中华人民共和国的缔造者毛泽东在天安门城楼向世界宣布“中国人民站起来了”的时候，这种胜利者的叙事达到了一个高峰。这两个情结相互作用，形成了中国对西方大国和日本的民族意识。

41、比如一位澳门同学，她起了一个葡萄牙女孩的名字Emiliana，又比如一位上海网友，她的英文名字叫Skila，是她自己创造的。

42、铁憨憨

43、4) Helen-- 表示光明

44、☾眉妆雾心人

45、perfunctory--敷衍

46、whiteshirt--白衬衫

47、司马缸砸光、大妈杀手、灰机杀手、专治各种不服。

48、一条胖次头上戴

49、中国的社会认同不仅有民族主义，而且在各个历史时期和现阶段也涵盖了世界主义。犬儒主义者第欧根尼(DiogenistheCynic) (404-323BC)通常被认为是第一个提出关注“内心世界的德行和思想” 的普世主义政治身份的斯多葛学派哲学家(Nussbaum,1997:57)。康德(Kant,1795)在《永久和平论》(TowardsaPerpetualPeace)一文中提出关注世界人性和社区的道德哲学。康德认为我们的道德价值应该不仅包括自己的社区而且包括整个人类社会。Nussbaum (1997)指出世界主义是一种身份认同，即人们不仅将自己看作是一个本地社群的人而且是关注整个人类共同体。世界主义者有意识的将所有人的共同利益放入自己的价值观中。

50、第大体上来说，政府对民族主义是一种矛盾的心态。从近年一系列的民族主义事件中，我们可以看出在开始的时候政府往往持一种宽容或鼓励的态度，但是一旦运动有失控的危险时，政府会进行控制。这种处理方式主要是出于维护社会稳定的需要。

51、具体到这次帝吧出征事件，我们可以看到与以往中国的民族主义有很多相似的地方：首先，民族主义者关注的是中国的主权和领土，而且在民族主义者的心目中，日本和美国是危害中国主权和其他权利的首要敌人；几个不能碰触的底线是台湾问题、西藏问题、钓鱼岛以及南海问题。由于日本与美国(如《日本和美国共同防守和安全协定》)，台湾与美国的关系(1979年美国国会通过《与台湾关系法》)，以及美国在亚太地区的利益，这势必会造成美国在亚太区对中国申张主权和利益扩张进行牵制。而且由于日本过去对台湾的统治，有一部人台湾人认同日本。中国的民族主义者对台湾的态度也是：一方面希望台湾能念及同胞情谊，共同维护华人的权利；但是另一方面又对台湾的本土势力崛起和台湾在政治上对大陆的渐行渐远一种内心深处的无奈和厌恶。台湾被认为是美国牵制中国大陆的一颗棋子。台湾本土势力民进党2000年首度执政，也推行愈来愈明显的“去中国化”政策，这对长期接受“台湾自古是中国不可分离的一部分的”中国大部分民众来说，是难以接受的。

52、阳光正好只欠拥抱

53、中国现阶段的民族主义涉及到很多方面，中国民族主义的兴起在很大的程度上是中国在全球化的过程中，找寻自我定位的一种表现。另外在探讨网络民族主义时，我们要避免陷入技术决定论：一方面我们要看到网络确实让很多具有相同观点的人聚合在一起变得更加容易，但是也要看到网络并不是产生民族主义的原因，而只是一个催化民族主义的工具。正确的看法是将网络根植于中国的社会、历史、文化和政治坏境中来理解中国现阶段的网络民族主义。

54、(08)、ㄟ在成长中疼痛过的人

55、嗝是迷路的屁

56、在帝吧出征事件当中，我们也可以明显地看到消费文化的影响。首先，不仅网民所用的文字和符号很多来自大众媒体(比如黄子韬、尔康等)，而且网民明显地将商业文化赋予了政治内涵。比如网友在奉上黑底的中华人民共和国地图的时候，明确地写上“你们淘宝的时候，还不是乖乖选择台湾省”。因此淘宝等中国公司的国际扩张成就了了民族的骄傲。而且和历次的民族主义运动一样，网友也希望通过自己的消费实力抵制不认同中国的元素。比如，网民抵制赵薇导演的新片《没有别的爱》中的男主角戴立忍，由于戴被认为参加了台独活动，遭到网民炮轰。尽管戴发文道歉，但是剧组还是撤换了他。第消费文化在中国催生了各种对权威的解构，并以轻松、戏谑的形式表现出来。这不仅体现在对图片的各种挪用(appropriatio)、 混搭(remix)，而且也体现在网友通过美食、美图欢迎台湾网民到大陆来旅游，由此希望通过物质文化的意象来传递共同的文化联系和纽带，以此强调超越政治边界的以消费文化构建的“共同想象”。

57、帝吧出征公布了使用的模版，王喆(2016)对帝吧事件的研究表明1月20日19:00-20:00，蔡英文的Facebook留言有6个模版在两天之内达到峰值，包括八荣八耻、义勇军进行曲、余光中的乡愁、歌唱祖国、七子之歌和帝吧出征。这样既在短期内形成了对台独的威慑，又让参与者有一定的自我表达空间。他们强调对“非暴力”和“理性”表达，因此希望和辱骂台湾的暴力留言划清界限。尽管参与者前期以军事化的意象和语言(如 “出征”“圣战”等)和台独斗图，但是后期主要是以一种情感交流、柔性表达为主.这也给他们的出征打上了“小粉红”、女性化文化的标记。比如，王洪喆、李思闽和吴靖(2016)认为帝吧出征代表了互联网民族主义的第三次浪潮，即“网络亚文化和粉丝群体”催生的民族主义。

58、自1990年以来，消费民族主义成为中国民族主义一个重要的部分 (Li,2008,200 Wang,2005,2006)。消费民族主义是与扩张的全球资本紧密相连的。王坚(2005:225)对消费民族主义的定义为“个人在消费过程中激起的集体的民族意识，从而喜欢或者是拒绝别的国家的产品”。购买国货或者普遍意识上拒绝外国产品都可以算作消费民族主义的一部分。

59、偷公鸡的蛋

60、diviner--占卜者

61、最后，由于中国有大批的留学生也参与其中，表情包的主要信息被翻译成多国文字，尤其是英文和日文。留学生希望日本和美国看到中国大陆民众对台独势力的抵制。中国经济的强盛，使留学生对中国感到骄傲。另一方面，他们也能随时感到由于中国的政治体制、言论自由在西方世界所收到的批评。因此，部分留学生声称出国以后更加爱国。因此，他们迫切地需要一种集体行动来造成一种认同感。这表明这种民族主义的表演是一种开放的、跨越边界的表演，从而形成一种“全球华人”身份认同的想象。

62、(09)、无惧风雨と

63、帅的叫人砍

64、避免把中文名字直译成英文

65、第帝吧事件通过戏谑、调侃的方式将政治娱乐化。网络空间的出现给中国的民众一个有限的渠道去参与政治和社会生活。尽管中国的网络存在审核机制，但是民族主义的言论还是能够得以保留(Gries,200Shirk,2007)。从《一个馒头引发的血案》、草泥马，到对各种红色经典的重改，戏谑文化不仅是对权威的反抗，也是自我调侃、在网上与他人建立身份认同的一个重要手段。刷屏、表情包是一种玩乐的方式从事政治活动，并且参与的人也强烈地意识到自己在进行一种民族身份的表演，而且这种表演被视为是有历史意义的，他们将自身的参与置于一个宏大的历史潮流中，认为自己在虚拟的空间创造重大的历史。

66、    

67、周子瑜道歉以后，台湾的媒体和网民公开为周子瑜抱不平。如台湾的《三立新闻》网在1月15日引用网名的原话指出，“这跟IS人质被处决前念的声明有甚么差别，都面无表情的念稿子，除了差在一个念完后被砍头而已”。

68、々超喜欢你、╰☆笑靥有多美ぷ、つ青春好迷茫、敷衍式℡活下去。

69、(04)、☾眉妆雾心人

70、笑靥如花

71、(07)、┌喧城老友

72、本文试图从一个宏观的角度上理解中国的民族主义和网络民族主义。笔者认为中国现阶段的民族主义必须放在一个大的历史框架和大的国际国内的背景下来了解。民族主义在塑造民族国家的凝聚力方面有一定的积极作用。同时，很多民族主义者对中国大陆政府不能在国际社会上维护中国的利益有很多持批评声音，并转而批判中国内政的腐败。在这种意义上来说，中国的民族主义也是一种发泄对整个中国社会现状不满的一种安全阀门，它不仅维护了政府利益、也在某种程度上舒缓了民间的不满情绪。

73、英文起名注意事项：

74、┌一颗心在瞬间死掉

75、你丑到我了，我可能打死你，我来送人头、勇者超无敌。

76、青青草原扛把子

77、老子开车抢装备

78、(08)、盯着作业唱征服

79、裸奔，易伤风

80、灰飞メ.烟灭☄

81、网络作为为数很少的公民表达意见的场域，不可避免地反应了整个社会的一些议题和价值观。但是我们也要看到，网络往往是极端言论的放大器。网上的声音不见得反应真实的民意。纯粹从网络言论推出中国的民族主义思潮，是不完整不客观的。网络民族主义很大程度上是一种在消费文化和全球地缘政治大环境下有关身份政治的表演。这种表演不仅根植于我们对历史的选择性记忆，而且也是在文化全球化的语境下对中国人、中国应有的国际地位的一种主张；是对中国在全球化过程中遇到挫折(如中国的主权和领土完整以及身份认同等)的一种应对，是国内和国际力量，政治和经济文化以及官方和民间因素的一种结合体。

82、但是，必须要指出的是：中国的官方并不是一味地支持新左派，由于政治和经济的密不可分，当新左派和国家利益发生分歧和不一致时，新左派一样是被压制的。一个典型的例子是就是乌有之乡网站的兴起和衰落。

83、什么是民族主义？如何理解民族主义？

84、而且，近年来中国经济的快速发展，以及强劲的消费能力，使得中国的民众更加自信。中国的城市出生的90后基本上是在一种物质相对富裕的条件下长大的，因此就更加会大胆地张扬自己的中国国族认同。

85、贬义。

86、1949年中华人民共和国的成立在表面上看是中国希望走一条与西方现代化不同的道路。但是从更深的层面来讲，中国实际上也是在为西方的现代化背书。因为中国的社会主义道路其实接受了西方现代性的线性逻辑，中国的官方意识形态也是抛弃了中国的传统，希望通过来自西方的马克思主义重塑中国的社会主义价值。Gillett(2000:14)指出，不论是国民党政权还是共产党政权，“现代化主要是通过物质的发展来衡量的，而技术的发展是一个重要的指标；‘文明’是伴生现代化的意识形态和伦理价值”。

87、困住的孤独之心↢

88、一枪一个、先补我队友、枪神、垫底之王、炮神。

89、☾男神的修炼

90、比如男生可以选Kenneth，女生可以选 Catherine，等等。如果觉得Kenneth或Catherine太正规，也可以采用它们的昵称，比如Ken或Cathy。

91、消费民族主义

92、上帝今天休班⇀

93、《中国可以说不》基本是和主流价值站在一起，赞同中国的民族主义，从而显示更多的文化和政治主体性。尽管在传媒领域仍然能看到对中国传统的批判，但是政府更多的是倾向于批判西方来构建现行制度和社会主义意识形态的合法性。这种倾向一方面可以看作是国家的积极引导，也可也看作是中国的一部分知识分子对西方制度和文化的一种失望，进而希望借由中国的传统文化找到中国的另类现代性 (Lin&Galikowski,1999)。

94、灰飞メ.烟灭☄

95、第帝吧事件是对中国身份在美国和日本地缘政治中的一种忧虑。由于此次事件是在台湾大选期间发生，就引起了更大的关注。台湾总统马英九回应周子瑜事件，指出指两岸人民情感不该受挑拨；对于国旗的情感不应该受到伤害；并且“真心拥抱中华民国的人，当然不是支持台独”(BBC中文网，2016)。民进党总统候选人蔡英文在1月15日台中“点亮台湾每一里”的记者会上表示拿国旗是国民的权利。蔡英文在当选后的第一次新闻发布会上指出周子瑜事件“引起了不分党派台湾人的普遍不满”(储百亮，王霜舟,2016)。此次事件不仅彰显了大陆和台湾对国家认同的差异，也彰显了中国近年来不断升温的民族主义情绪。这种民族主义情绪随着中国经济实力的增强，以及网络的传播，而得到进一步的扩大，因此大陆网民声称“台独不绝，帝吧不死…有人的地方，就有帝吧”。

96、当然，不可否认的是：中国的民族主义在争取民族独立时起到了至关重要的作用。在很大的程度上，民族主义是民族身份认同的重要方面。具体到中国，中华身份认同可以涵盖四个方面(He&Guo,2000)：中国的社会主义国家身份；生活在大中华地区(中华人民共和国、台湾、香港和澳门)的汉族的身份认同；中华身份包括所有的中国人，不论他们生活在哪里；中华身份作为一种文化认同，所有说中文和认同中国文化的人都包含在内。确实，现阶段中国的民族主义更多地体现为一种“文化民族主义”，即任何认同中华文化的人都可以被算作中华民族的一员。中国现在讲有56个民族，中国的民族主义所涵盖的不仅仅有汉族，也包括其他少数民族。在这种程度上讲，中国的民族主义本身也包含了一种普世主义的元素。确实，普世主义从一开始就是中国身份认同的一个很重要的部分。

97、只卖身不卖艺»

98、站在海边等猫的鱼

99、avarice--贪婪

100、道长放开师太

101、loved--爱过

102、微痞女孩、一空大女王、女王大人、国际学霸。

103、 JACK Jackson的简称，大部份的人认为Jack是个具威望力的人：体魄健壮，阳刚，强壮，自负，聪明。也有人认为Jack可爱，有趣，是个喜欢追求快乐的家伙。

104、 最好选择一个“英美常用名字”

105、(05)、嗨魂↗残风

106、许多《英汉词典》的附录部分，都有英文名字列表，可以根据你的名字的汉语发音，找一个大致“谐音”的英文名字。不过这种方法有很大的局限性，大多数中文名字都没有谐音的英文名字。

107、summer°--初夏

108、你丑到我了，我可能打死你，我来送人头、勇者超无敌。

109、initial--最初

110、网络民族主义与帝吧出征

111、justsoso--一般般

112、 ERIC 挪威语，意为“永远的领导者，永远的力量”，也是Frederick 的简称。Eric被描述为受欢迎的“斯堪地拉维亚人”，有自信，聪明而且心地善良。

113、嗨魂↗残风

114、普世主义

115、司马缸砸光、大妈杀手、灰机杀手、专治各种不服。

116、无惧风雨と

117、只卖身不卖艺»

118、比如李梅，可以起May Li，“梅”与May正好谐音。下面是四个例子，可以参考。

119、Pusey的言论显示了中国在和西方交往中的创伤性经历。严酷的现实逼得许多中国人不得不承认中国落后。尽管这引发了向西方学习的渴望，但是也同时导致了对中国的价值和传统的全部质疑和颠覆。这就是为什么中国几代的知识分子(尤其是五四以来的知识分子)都曾经严厉地批判中国的传统和文化，甚至很多人主张全盘西化。尽管一些士大夫如辜鸿铭和王国维希望通过复兴儒家思想使中国强盛，但是他们的声音在时代的大潮中成为了少数。伴随着中国的衰落，各种西方思想传入中国，包括西方盛行的“社会达尔文主义”和种族主义。对中国知识分子来说，一个迫切的问题是“我们如何能够变强大”。这个问题不仅在当时是主要问题，现在在中国的官方媒体和主流意识中，都占据重要地位。

120、(09)、毛驴倒着骑

121、(01)、昔年情梦と

122、沙僧的牛皮鞋

123、酷不过三秒，全村人的希望，从头酷到脚、98K专打头。

124、第和中国的历次民族主义风潮类似，这次事件仍然可以看作是一次被动反应。周子瑜在1月8日以后就开始发酵，后续的行动完全是因为网民对对周子瑜和JYP前期的傲慢态度引起的。而且官方媒体和网民参与互相强化。比如，中国的主流媒体普遍认为这是中国网民的胜利。1月15日拥有4315万粉丝的《人民日报》微博写道 “涉台周姓艺人道歉了。面对韩国公司的‘打马虎眼’，粉丝喊出先国家后偶像，而即便现在双双致歉，公众形象一时恐难以挽回。其实粉丝并非愿意让娱乐政治化，也绝不希望娱乐政治化。因为你公关不公关，一个中国原则都在那里，不增不减，不容挑战。每一颗爱国心，都值得被小心安放” (风传媒， 2016)。

125、具体到信息的传递方面，他们希望表达一种民族自豪感和对去中国化的不认同。比如，他们借鉴八荣八耻，他们传播余光中的《乡愁》呼唤台湾同胞“回家”。指出“七娃只是被妖精迷惑了心智”。 他们在表达希望两岸可以和平相处的同时，也不忘传播以中华人民共和国为主体的民族主义(如“五星红旗，迎风飘扬”)以及大陆民族主义中的父权和霸权，将大陆作为父亲，将台独作为不孝子(王喆，2016)。以及通过美食、美景图片传递对台湾人民的爱。

126、┌选择离殇

127、(06)、一身正气结果漏气

128、因为太帅被罚5块

129、平生事

130、从不打头、吃鸡小萌妹、超神的节奏、只用平底锅。

131、中国的现代性，与西方的关系以及胜利者和受害者情结

132、姐、潇洒、姐高姿态、姐是霸气范、控场美人。